sábado, 7 de marzo de 2015

MENTE REPRESENTACIÓN



Para esta parte hablaremos sobre el capitulo uno y dos. Aquí se menciona que lo que caracteriza a la psicología cognitiva es la representación, estar en lugar de otra cosa. Es decir estudia la forma en que la mente esta relacionada con lo que representa. para Goodman, los cuadro representan siempre algo según cierta manera de ser. Dicho de otra forma es como algo representa otra cosa. 

Las presentaciones se dividen en:
Representaciones primarias: Es la función en estrecho contacto causal con el mundo que se ha de representar.
Representaciones secundarias: Se utiliza para representar no como es el mundo, sino como podría ser. 
Metarepresentaciones: Es la habilidad de representar algo de una representación representacional.

Algunos conceptos importantes:
Medio representacional, es el mismo sujeto representado de diferentes formas.
Relación: es la relación entre sujeto y el medio.

Algunas características de la representación son:

* Asimetría. Es cuando una imagen me representa, pero yo no representa a la imagen.
* Singularidad: Una imagen me representa solamente  a mi.
* Representación errónea: Una representación puede contener errores. Como alterar algunas características del sujeto representado.
* No existencia: El objeto representado no necesariamente es real o existe.

Algunas  intensiones del usuario.

Semejanza: la imagen representa el objeto que tiene la misma forma que él.
Causalidad: Función representacional, es decir yo soy el causante de la imagen.
Función representacional: las funciones no pueden ser simplemente cosas que tienen su causa en lo que representan, por que así nunca habrían ocupado el primer plano.

BIBLIOGRAFÍA

Tomado de: INTRODUCCIÓN MENTE X REPRESENTACIÓN.



CIENCIA COGNITIVA

La ciencia cognitiva se define como el estudio interdisciplinar de la mente, en esta ciencia participan disciplinas como la ciencia de la computación e inteligencia artificial, Lingüística neurociencia, filosofía y Psicología.

Los enfoques de la ciencia cognitiva, son la filosofía especulativa, la filosofía de la mente y la ciencia de la mente.

Desde la perspectiva de la filosofía de la mente, el estudio de la mente realiza especulaciones sobre la base de los resultados de trabajos científicos multidisciplinares.(Medina, Nicolas. Pag. 185). Hoy en día la filosofía de la mente, se derivo de los corrientes la psicología popular y el eliminativismo.

Dentro de la ciencia cognitiva, hay un aspecto importante y es la arquitectura de la mente, la cual se define como el marco estructural en el que se realiza el procesamiento de la  de la información y asu vez es el responsable  de ciertas restricciones de la conducta humana.

BIBLIOGRAFÍA

La Ciencia Cognitiva y el Estudio de la Mente. Medina, Nicolas C. Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú. 2008.


La disolución del problema mente cuerpo

En este artículo escrito por Carlos Muñoz Gutiérrez, se buscar darle respuesta a una pregunta formulada desde hace tiempo y que genera una discusión la cual pone en duda de cómo la mente que es intangible puede causar algo en el cuerpo, el cual es tangible, el problema se resumen en la relación causalidad.

Ahora bien, para empezar nombraremos algunos filósofos que tiene un concepto acerca de la mente:

Platón distinguía un alma, pero estaba en otro mundo formaba parte de las ideas. Para él no había problema de nuestro estudio, pues el concebía que el cuerpo y el alma eran dos cosas de dos mundos distintos.

Descartes, introduce el dualismo y divide el mundo en dos sustancias lo mental y lo físico, las cuales siendo diferentes están unidas y no se pueden separar.

Locke propuso que la mente es como tabula rasa donde quedan impresas las diversas impresiones. Este concepto busca entender el conocimiento de y no como conocimiento de que.

Hume considera que la forma de acceder a nuestra realidad interior a los contenidos de la mente, es a través de la realidad externa, de nuestras experiencias.

Muñoz, denomina el paradigma cognitivo, como una serie de esfuerzos de la psicología  por darle explicación a los comportamientos del hombre desde el conocimiento que el mismo que él reconoce. Así mismo, define el funcionalismo como los estados internos de los organismos caracterizados por la presencia de ciertas representaciones mentales, las cuales contribuyen  a que se produzcan las conductas en los organismos y descompone los procesos mentales en sub-procesos  los cuales tienen un rol causal.. 

Cuando se habla de conciencia, se refiere al experiencia fenoménica que se tiene del mundo. Y como una de sus propiedades tenemos el holismo, el cual se refiere a un fenómeno unitario, donde los elementos que la componen no se presentan de manera individual sino como parte de un sistema o unidad armoniosa. Conforma una unidad de la mente.

Por último, desde las neurociencias se ha buscado entender que es la inteligencia  y por ende se ha estudiado diferentes procesos desde el cerebro hasta la mente consiente. La realidad para un organismo no se presenta de una sola vez, sino de forma progresiva, siendo el cerebro mucho mas que un  sistema que procesa información. Al hablar de conciencia la relaciona con la algunas operaciones en cerebrales en unas regiones específicas. 

De esta forma, se relaciona algunas formas de ver el problema mente - cuerpo. Pues al relacionar que algo físico como el cerebro en donde cada áreas está relacionadas en la conducta visible del organismo proporciona una salida a este problema, pues ambas cosas son físicas y sus resultados visibles.


BIBLIOGRAFÍA

La Discusión del Problema Mente - Cuerpo. Muñoz G., Carlos. Revista de filosofía.


Para inciar, es importante hacernos un par de preguntas  sobre que entendemos por  cognición y mente.

Cognición podría definirse como un conjunto de procesos cognitivos que nos permite  memorizar entre otros procesos tales como atención y memoria.

 A continuación intentaremos darle respuesta a una serie de preguntas.

1. ¿Que es la Mente?

Para algunos filósofos como Rene Descartes, la mente es diferente al cuerpo pero se encuentra unida a él, esto es lo que conocemos como el dualismo.

Para Howard Gardner la mente es una serie de mecanismos de computación  específicos e independiente. Podríamos decir que concibe la mente como una gran computadora.

Para Piaget la mente es una estructura elemental del conocimiento y las diferenciaba según el tipo de operaciones que realiza, si son concretas o formales.

2. ¿Se puede medir ? ¿Por qué ?

Basados en lo que hemos visto, podríamos decir que como la mente es un proceso intangible no se podría medir, sin embargo los procesos que realiza si podríamos medirlos, como es el caso de  inteligencia o los niveles de atención.

3. ¿Cómo se estudia ?

Partiendo de los diferentes enfoques,  la mente se puede estudiar desde las neurociencias al estudiar el cerebro. Desde la psicología al estudiarla desde la conducta humana o como lo hemos visto desde la filosofía.

 4. ¿A que se le atribuye mente o que tiene mente?

Desde lo personal,  considero que todo organismo cuyo comportamiento pueda ser explicado desde un estado psicológico podría ser el portador de este atributo.

Bibliografía

 Tomado de: http://es.m.wikipedia.org/wiki/Mente